Santuario Shah Nematollah Vali

Nuestro segundo día en kerman, comenzó con la excursión a Ráyen, de la que ya os hablé en una entrada anterior. 

Después de recorrer las ruinas e introducirnos en esta ciudad abandonada, Medhí y Mohamed nos sorprenden con un aperitivo a base de té y dulces, detalle que agradecemos con efusiva intensidad,  el calor de esas horas ha hecho que nuestra energía se encuentre a ras de suelo y ver la improvisada mesa repleta de las delicias iraníes es todo un detalle.

Conocer otros países no es solo conocer sus monumentos, es conocer sus gentes, sus costumbres, convivir entre ellos y con ellos. Eso hace el viaje más interesante, más humano, es una de las mejores universidades de la vida y eso han hecho durante todo el viaje, nuestros ángeles de la guarda (Joseim, Medhi y Mohamed)

Repuestas con este agradable almuerzo, Medhi nuestro afable chofer, nos conduce hacía la ciudad de Mahan, donde se encuentra el Santuario Shah Nematollah Vali, una verdadera joya de arquitectura. 

En 1431 murió; ya centenario,  este derviche* poeta iraní y cinco años mas tarde fue construido este mausoleo en su honor, lugar de peregrinación para los más fervientes, místicos, devotos y poetas adeptos al Sufismo* 

                      

Su mausoleo es uno de los más apacibles en Irán.  En 1601 se construyó la cúpula descrita como una de las obras arquitectónicas más magnificas de la antigüedad.  

Durante la dinastía Kayar* este lugar era popular y muy concurrido, debido a este hecho se tuvieron que construir patios adicionales para dar cobijo a los peregrinos que allí acudían. Los minaretes también datan de ese periodo. En un principio el edifico era cuadrangular con su alta cúpula azul turquesa y el gran jardín.

                                

La pequeña habitación donde rezaba Nematollah Vali, contiene yeserías y decoraciones con azulejos. Este complejo es también famoso por sus siete antiguas puertas de madera con figuras geométricas hechas con marfil, probablemente procediesen de La India, aunque este hecho no está muy bien documentado.

La cúpula azul de azulejos contiene estrellas con, 5, 7, 9, 10, 11 y 12  puntas. Las estrellas de 11 puntos son raras en los patrones geométricos del arte islámico.

¿Pero quién era este místico poeta derviche?

No se sabe a ciencia cierta su lugar de nacimiento. Algunos historiadores lo sitúan en Alepo, otros en Siria, e incluso se dice que nació en los alrededores de la ciudad de Kerman. Lo cierto es que creó una descendencia considerable con sus poemas escritos y su epístola.

Viajó mucho por el mundo islámico y aprendió filosofía de muchos de sus maestros predecesores, sin enfocarse en ninguno de ellos en concreto. Conoció a Abdollah Yafeli Suhawardiyya en la Meca y se convirtió en su discípulo, durante siete años aprendió de su maestro y se transformó espiritualmente. 

Residió en Samarcanda (ciudad que debo describir en alguna de mis entradas, porque es realmente otra joya de la arquitectura) viajó a lo largo de la ruta de la seda, donde conoció al conquistador de Tamerlan, para evitar conflictos se fue y se estableció en la región Baluche* de Kerman. Cuando murió su fama se extendió por todo Persia e incluso llegó hasta la India.

Después de conocer un poco sobre la vida y visitar el santuario de este derviche nos dirigimos a comer en un restaurante cercano al Mausoleo. Nos queda mucho por aprender, tendremos que seguir investigando. 

Textos ✍🏼y fotografías 📷: María Carrión 💫

                      

Sígueme en próximas entradas sobre Irán en Aspirante Antropóloga 😉

*Derviche: Provine de la palabra persa "darvish" que en sentido literal significa: miembro de la tariqa (miembro de la cofradía religiosa espiritual musulmana de ascetismo  y misticismo) Son conocidos por su extremada austeridad y pobreza. Su atención se centra en los valores universales del amor y servicio. Abandonan todas la ilusiones de ego para centrarse  en llegar a Dios.

*Sufismo: Es la dimensión interna y el aspecto espiritual del Islam. A veces se describe como "misticismo islámico". Los practicantes del sufismo han sido referidos como "sufis."

*Dinastía Kayar: Familia real iraní de origen turco, que gobernó Persia desde 1785 a 1925. Fue sucedida por la dinastía Pahlaví en 1925. 

Región Baluche: Baluchistán es una región histórica de Asia, hoy repartida entre varios países: su parte occidental corresponde a Irán (provincia de Sistán y Baluchistán) su parte septentrional pertenece a Afganistán; y su parte oriental, a la provincia pakistaní de Baluchistán.